مهدیین در روایات

** حدیث اول : 

امام صادق(ع) از پدرانش(ع) از امير مؤمنان(ع) که فرمود : پيامبر خدا(ص) در شبى كه وفات او بود به على(ع) فرمود كه يا ابا الحسن صحيفه و دواتى حاضر كن. و پيامبر خدا(ص) وصيتش را املا فرمود تا اينكه به اين جا رسيد كه فرمود : يا على پس از من دوازده امام خواهند بود و پس از آنها دوازده مهدىهستند . فرمود : يا علي تو خليفه و جانشين من بر امتم پس از من مي باشي ...... اگر وقت وفات حسن العسكري رسيد خلافت را به فرزندش م ح م د ، مستحفظ از آل محمد(ص) تسليم كند و ايشان دوازده امام مى باشند وسپس دوازده مهدى بعد از او مى باشند . پس اگر وقت وفاتش رسيد خلافت را به فرزندش , نخستين مهديين تسليم كند كه سه نام دارد ، نامى مانند نام من و نام پدرم : عبد الله و احمد و نام سوّم مهدى است . و او اولين ايمان آورنده (به پدرش) است .

 الغيبة طوسي ص150 (کتاب الغيبه شيخ طوسى - فارسى ص 300) . بحار الأنوار ج 53 ص 147 . بحار الأنوار ج 36 ص 260 . غاية المرام ج 2 ص 241 . 

** حدیث دوم :              

امام صادق(ع): از نسل ما بعد از قائم دوازده مهدی از فرزندان حسین(ع) می باشد.   

بحارالانوار ج 53  ص 148  البرهان ج3  ص310  غیبت طوسی  ص 385

** حدیث سوم :       

امام سجّاد(ع) فرمود : قائم ما قيام مي کند سپس بعد از او دوازده مهديخواهند بود .

شرح الاخبار ج 3 ص 400

**حدیث چهارم : 

ابي بصير گويد : به امام صادق جعفر بن محمّد(ع) گفتم : اي پسر رسول خدا از پدرتان امام باقر(ع) شنيدم که فرمود : پس از قائم دوازده امام مي باشند . امام صادق(ع) فرمود : بلکه ايشان فرمود دوازده مهدي و نگفت دوازده امام و ايشان از شيعيان ما مي باشند که مردم را به ولايت ما و شناساندن حق ما دعوت مي کنند . کمال الدين و تمام النعمه ج 2 ص 358 . بحار الأنوار ج 53 ص 145

** حدیث پنجم : 

امام باقر (ع) فرمود : کوفه پاکـ و طاهر است ... در آن مسجد سهيل است که خداوند پيامبري را مبعوث نکرد مگر اينکه در آن مسجد نماز خواند , و از آنجا عدل خدا پديدار مي شود ، و در آن است قائمش و قوام ( قائم هاي ) بعد از او .     

 کامل الزيارات ص 76 . وسائل الشيعة ج 3  524ص

** حدیث ششم :             

امام علي ع فرمود : در حيره مسجدي بنا خواهد شد که پانصد در خواهد داشت در آن خليفه و جانشين قائم عجل الله تعالي فرجه نماز خواهد خواند . زيرا مسجد کوفه براي آنان کوچک و تنگ است . در آن دوازده امام عدل نماز خواهند خواند .

تهذيب الاحكام ج 3 ص 253 . بحار الأنوار ج 52 ص 374

** حدیث هفتم : 

امام رضا (ع) فرمود : براي صاحب الامر اينگونه دعا کنيد : ... خداوندا بر واليان عهد او ( امام مهدي ع ) و امامان بعد از او ( امام مهدي ع ) درود فرست و آرزوهايشان را بر آور و بر عمرهايشان بيافزاي ... که آنها معادن کلماتت و خزانه داران علمت و ارکان توحيدت و ستون‌ هاي دينت و واليان امر تو هستند ... .

جمال الاسبوع السيد بن طاووس ص 307 . مصباح المتهجد الطوسي ص409 . المصباح الکفعمي ص548 . مفاتيح الجنان دعا براي امام زمان (ع) دعاي بعد از دعاي عهد

** حدیث هشتم : 

امام مهدي (ع) فرمود : بر محمد و آل محمد (ص) اينگونه صلوات بفرستيد : ... خداوندا بر وليت ( امام مهدي ع ) و واليان عهد او ( امام مهدي ع ) و امامان از فرزندان او ( امام مهدي ع ) درود فرست و عمرشان را زياد کن و زندگيشان را طولاني گردان ... .

الغيبة الطوسي ص 273 . بحار الأنوار ج 52 ص 17 . دلائل الامامة ص 300 . مستدرک الوسائل ج 16 ص 89 . إثبات الهداة ج 3 ص 685 . بحار الأنوار ج 94 ص 78 . جمال الاسبوع السيد بن طاووس ص 494 . المصباح الکفعمي ص546 . مفاتيح الجنان اعمال روز جمعه در صلوات ضراب اصفهاني

** حدیث نهم : 

✔️ امام کاظم (ع) فرمود : ... خداوند عزوجل در کتاب مبینش فرمود : بدرستی که ما در زبور بعد از ذكر (صحف قبل از زبور) مقرر داشتیم كه بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد . و تمام آن منسوب به مهدی است . زیرا او مفتاح (گشایشگر) آن است و با دعوت او امرش امتداد می یابد . و هر قائمی از فرزندانش که بعد از او می باشد ، مهدی است . همانا خداوند عزوجل آنها را هدایت کرده است . و توسط آنها بندگانش به سوی خداوند سبحان هدایت می شوند . پس آنها امامان مهدیین هستند . و آن بندگان صالحی که خداوند آنها را در کتابش ذکر فرموده است که آنها را وارث زمین گرداند و خداوند خلف وعده نمی کند
شرح الاخبار ج 3 ص364

** حدیث دهم : 

امام حسن عسکري (ع) فرمود : در روز سوم شعبان تولد امام حسين (ع) است . پس اين دعا را بخوانيد : خدايا از تو مي‌خواهم به حق کسي که در اين روز به دنيا آمده ..... همانا که امامان از نسل او هستند ..... و اوصياء بعد از قائم و غيبتش نيز از عترت و فرزندان او هستند ..... .

المصباح للکفعمي ص543 . مصباح المتهجد الطوسي ص826 . مفاتيح الجنان اعمال روز سوم شعبان

*******************

خوب تا اینجا به ده تا حدیث در وصف خلفای بعد از قائم اشاره کردیم و این تعداد تا 40 تا هم می رسند که ما تا همین جا بدلیل طولانی نشدن بحث بسنده میکنیم و کسانی که مایلند بیشتر درمورد این احادیث مطالعه کنند میتوانند به کتاب چهل حدیث در مورد مهدیین نوشته شیخ ناظم عقیلی مراجعه نماید.

*********** اما اثبات مهدیین از آیات قرآن :**************

** آیه اول: 

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

آيا وقتى كه يعقوب را مرگ فرا رسيد حاضر بوديد هنگامى كه به پسران خود گفت پس از من چه را خواهيد پرستيد گفتند معبود تو و معبود پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق معبودى يگانه را مي پرستيم و در برابر او تسليم هستيم       البقرة : 133

*جابر گويد : امام باقر (ع) تفسير اين آيه از کلام خداوند را پرسيدم : آيا وقتى كه يعقوب را مرگ فرا رسيد حاضر بوديد هنگامى كه به پسران خود گفت پس از من چه را خواهيد پرستيد گفتند معبود تو و معبود پدرانت ابراهيم و اسماعيل و اسحاق معبودى يگانه را مي پرستيم فرمود : در قائم (ع) واقع مي شود

تفسير العياشي ج 1 ص 61 . البرهان ج 1 ص 155 . اثبات الهداة ج 7 ص 93 . الصافى ج 1 ص 142

واقع شدن اين آيه در قائم (ع) در فرزندانش ، نشان از اين دارد که بعد از ايشان (ع) ، دنيا ادامه خواهد داشت و از فرزندان ايشان کسي بايد باشد که حجت بر مردم شود و فرزنداني که بايد از آن حجت ، به همراه انسان هاي ديگر ، اطاعت کنند . و همانطور که مي دانيم ، در فرزندان حضرت يعقوب (ع) نيز حجتهايي مانند يوسف (ع) بودند . پس بايد يکي از فرزندان قائم (ع) حجت پس از ايشان باشد . و اين امر نشان مي دهد که بعد از قائم (ع) ، خلافت الهي در اين دنيا ، ادامه مي يابد.

** آیه دوم :

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

 فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براي هر كار نازل مي شوند .  قدر 4

از سيد ثقه و بزرگوار سيد نعمت الله جزائري (ره) در بعضي از مولفات خود از ابن عباس نقل مي کند که گفت : امير المومنين (ع) فرمود : و اما قول خداي عزوجل : فرشتگان نازل مي شوند ، آن هنگامي که خداوند حضرت محمد (ص) را مبعوث کرد و همراه او تابوتي از دُر سفيد که براي آن دوازده درب است ، و در آن رقعه ي سفيدي است که در آن نام دوازده نفر است بر رسول خدا (ص) عرضه نمود و از طرف پروردگارش به او امر شد که حق براي آنهاست و آنها نور هستند . ابن عباس گفت : اي امير مؤمنان آنها چه کساني هستند ؟ فرمود : من و فرزندانم حسن و حسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و حسن بن علي و محمد بن الحسن صاحب الزمان که درود خداوند بر آنها باد هستيم ، و بعد از آنها پيروان و شيعيان ما اقرار کننده به ولايت ما و انکار کننده ولايت دشمنان ما خواهند بود                            الزام الناصب ج 1 ص 100

در اين حديث مي بينيم که امام علي (ع) نازل شدن فرشتگان در شب قدر را ، پس از امامان (ع) ، بر افرادي ديگر ، بغير از دوازده امام (ع) معرفي مي کند . و بر هيچ کس پوشيده نيست ، فرشتگان در شب قدر فقط بر خليفه ي خداوند و حجت بر مردم نازل مي شوند

امير المومنين (ع) از اين افراد به عنوان پيروان و شيعيان ما اقرار کننده به ولايت ما و انکار کننده ولايت دشمنان ما نام مي برد . که اين شيعيان حقيقي اهل بيت (ع) که از خلفاي خداوند و حجت بر مردم هستند در حديثي ديگر کاملا بر ما روشن مي دارد که افراد مورد نظر مهديين (ع) هستند . به اين حديث توجه کنيد :

*ابي بصير گويد : به امام صادق جعفر بن محمد (ع) گفتم : اي پسر رسول خدا (ص) از پدرتان امام باقر (ع) شنيدم که فرمود : پس از قائم دوازده اماممي باشند . امام صادق (ع) فرمود : بلکه ايشان فرمود دوازده مهدي و نفرمود دوازده امام . وليکن ايشان گروهي از شيعيان ما مي باشند که مردم را به ولايت ما و شناساندن حق ما دعوت مي کنند

كمال الدين ج 2 ص 358 . مختصر بصائر الدرجات ص 211 . بحار الانوار ج 53 ص 145

و همچنين طبق وصيت رسول الله (ص) ، پس از امامان (ع) ، مهديين (ع) خلفاي خداوند و حجت خدا بر خلقش مي باشند

** آیه سوم :

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

خداوند به کساني از شما که ايمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده داده است که آنها را حتما در زمين خليفه کند ، همانگونه که کساني که قبل از آنها بودند را خليفه کرده است . و دينشان را که برايشان پسنديده است را تمکين بخشد . و ترس آنان را به امنيت مبدل کند . مرا بپرستند و هيچ چيز را شريک من قرار ندهند . و هر کس بعد از آن کفر ورزد فاسق است       النور:55

امير المومنين (ع) فرمود : ... تمام آن بخاطر اين است که آن مهلتي است که خداوند متعال آن را به دشمنش ابليس وحي فرمود ، تا اين که آن دوران به پايان خود برسد . و آن کلام بر کافران محقق شود ، و وعده حق نزديک شود . آن وعده اي که خداوند آن را در کتابش با اين کلام روشن نمود : خداوند به کساني از شما که ايمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده داده است که آنها را حتما در زمين خليفه کند ، همانگونه که کساني که قبل از آنها بودند را خليفه کرده است . و آن ^{_{در زماني}} است که از اسلام جز اسمش باقي نمي ماند ، و از قرآن جز رسمش (نوشته هايش) باقي نمي ماند . و صاحب الامر غايب شود ، بخاطر خيانت آشکاري که به او در آن مي شود . بخاطر چيره شدن فتنه ها بر قلب ها ، تا اين که نزديک ترين مردم به او ، از بزرگترين دشمنان براي او شود . در آن زمان خداوند او را با سربازاني که آنها را نمي بينيد ياري مي کند ، و دين پيامبرش (ص) را به دست او بر تمام اديان چيره و پيروز مي سازد حتي اگر مورد پسند مشرکان نباشد                     

         الاحتجاج ج 1 ص 256

خداوند متعال وعده داده است که افرادي را خليفه ي خود قرار دهد ، بعد از آنکه عده اي ديگر را خليفه قرار داده بود . و طبق اين حديث از امير المومنين (ع) اين اتفاق در آخر الزمان مي افتد . يعني خداوند متعال مهديين (ع) را خليفه ي خود قرار مي دهد ، بعد از آن که امامان (ع) را خليفه ي خود قرار داد

 ****************************

این تعداد از احادیث مهدیین و آیات در وصف مهدیین نشان میدهند که بغیر از 12 نفر امام ، خلفای دیگری هم بعد از امام مهدی عج وجود دارند که خواهند آمد و حکومت میکنند . در ضمن بغیر از روایات مهدیین ، روایات دیگری نیز در وصف مهدی اول یا یمانی که در وصیت رسول اکرم ص ذکر شده نیز وجود دارند که یقین ما رو بیشتر از پیش میکنند. که ان شالله احادیث مربوطه رو در سر فصل مهدی اول یا یمانی خواهیم آورد... 

در آخر به تعدادی از نظرات علمای متقدم در مورد مهدیین را نیز قرار میدهیم که متوجه بشید این موضوع از قبل بوده منتها کسی سر در نمی آورد و تنها خود صاحبش آمد و تمامی این احادیث را که مثل یک پازل بودند کنار هم چیند و مهدیین و یمانی رو به اثبات رساند.

****نظرات بعضی از عملا در مورد مهدیین :

**سید مرتضی (ره):ما یقین نداریم که تکلیف بعد از فوت امام مهدی علیه السلام برداشته شود بلکه جائز است بعد از امام مهدی علیه السلام امامانی باقی بمانند که اقامه کنند حفظ دین و مصالح اهل دین را و این ما را از نام دوازده امامی خارج نمی کند چون که تا الان مکلّف بودیم امامت دوازده امام را بدانیم و این (دوازده امامی بودن)راما با بیان شفاف روشن کردیم و به همین دلیل از غیر ما جدا شدیم.
انتهی.

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏53 ؛ ص149

**شیخ مفید ره در کتاب الارشاد میفرماید :

و لَيْسَ بَعْدَ دَوْلَةِ الْقَائِمِ ع لِأَحَدٍ دَوْلَةٌ إِلَّا مَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَةُ مِنْ قِيَامِ‏ وُلْدِهِ‏ إِنْ شَاءَ اللَّه.

و هیچ دولتی بعد از دولت قائم ع نخواهد بود مگر اینکه دولت فرزندانش باشدآنچنان که در روایات آمده است .

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ؛ ج‏2 ؛ ص387

**شیخ طبرسی ره در کتاب اعلام الوری در سطوری می فرماید:

و جاءت الرواية الصحيحة بأنه ليس بعد دولة القائم دولة لأحد إلا ما روي من قيام‏ ولده‏ إن شاء الله‏.

و آنطوری که روایات صحیح می فرمایند که هیچ دولتی بعد از دولت حضرت قائم ع نخواهد آمد الا اینکه آنچنان که در روایات آمده است دال بر حکومت و دولت فرزندش ان شاء الله.

إعلام الورى بأعلام الهدى (ط - القديمة) ؛ النص ؛ ص466

**همچنین شیخ نعمت الله جزایری ره :

أن يكون هؤلاء المهديون من أوصياء القائم عليه السّلام هادين للخلق في زمن سائر الأئمة الذين رجعوا، لئلا يخلو الزمان من حجة، و إن كان أوصياء الأنبياء و الأئمة أيضا حججا و اللّه تعالى يعلم .

اینگونه خواهد بود که این مهدیین ع از اوصیاء حضرت قائم ع هستند و ایشان هدایت گرانی برای مردمان خواهند بود در زمانی که بعدا امامان رجعت خواهند کرد چرا که زمین هرگز از حجت خداوند خالی نخواهد شد و این اوصیای انبیاء ع و ائمه ع هستند و ایشان حجت هسستند و خداوند سبحان به خوبی آگاه است.

رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ؛ ج‏3 ؛ ص268

*********************************

والحمدالله وحده ، وحده وحده وحده